...desde la página anterior

 

El "milenio persa"

Babilonia cayó en el 3222 en mano de Persas y Medos. Esto marcó el fin de la hegemonía semítica en el Medio Oriente por aproximadamente 1200 años, es decir, hasta que aparecen en la escena los Árabes. Durante todo este periodo, pueblos iránicos y europeos se dividieron el dominio de la región. Los Persas y Medos se apoderaron del imperio de Babilonia sin combatir: como está escrito en Daniel 5:30 y confirmado por la historia, un general del rey Kurush (Ciro) tomó la ciudad durante la noche. El imperio de los Aqueménidas -nombre de los reyes de Persia- se extendía desde la India hasta Etiopía, como está también escrito en el libro de Ester, en el que encontramos la única alusión bíblica a "Hodu", nombre hebreo de la India. Este topónimo se refiere mas específicamente al valle del Indo, país que los Persas llamaban "Sindh" y los Árabes "Hind" (no es por lo tanto un término derivado del sánscrito; el nombre nacional de la India es Bharat). Una característica propia de los Medos y Persas era su religión sin templos, cuyo culto era oficiado por los Magos, estirpe dedicada a tal función (como lo eran los Levitas en el culto hebraico). El rey Kurush y los monarcas sucesivos permitieron el regreso de los deportados, pero sólo una minoría quiso aprovechar de tal concesión. Los Hebreos en Babilonia habían logrado una buena posición social y económica. Aquellos que regresaron a Eretz Yisrael pertenecían mayormente a los deportados del Reino de Yehudah por mano de Nabucodonosor. Desde éste momento histórico serán reconocidos como "Judíos"... De los demás Hebreos, en cambio, no tenemos mas noticias ciertas. Los Judíos reconstruyeron Yerushalayim y el Templo, rehabilitando el culto, y compusieron en forma definitiva las Sacras Escrituras (Tanajh). Dieron también una conformación definida al "Judaísmo" (ver: Cultura y espiritualidad, la Torah). No fue sin embargo recuperado el uso corriente del idioma hebreo, que pasó a ser sólo una lengua litúrgica. Los Judíos ya habían adoptado el arameo-babilonio como propio idioma. Así se perdió el hebreo hasta tiempos recientes: el hecho que hoy en Eretz Yisrael se hable la lengua de Moisés, David y los Profetas es un verdadero milagro, sin paralelos en la historia lingüística de la humanidad. Este era un periodo de prosperidad y muchos Judíos se establecieron en las distintas provincias del imperio. Otros Hebreos podrían haber asimilado elementos exteriores del culto de los Magos... y es en este periodo que comienza a conformarse la identidad cultural del pueblo que hoy conocemos como Rom: en Persia, un grupo étnico hebreo o en todo caso muy cercano a los Hebreos, estaba asimilando características de la cultura persa y de los adoradores del fuego (ver: Cultura y espiritualidad, El pueblo Rom y la Torah) y definiendo una propia identidad que no sería ya modificada ni siquiera con un largo periodo de residencia en la India. En el libro de Ester está citada una acusación que fue hecha contra los Judíos, la cual se aplica aún hoy hacia el pueblo Rom: "Hay un pueblo esparcido y distribuido entre todos los pueblos, en todas las provincias del reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey..." (Ester 3:8). En el 3440, Alejandro Magno conquistó todo aquél gran imperio y ensanchó sus confines hacia el este, mas allá del valle del Indo. El dominio macedonio fue relativamente breve, excepto en el área del Mediterráneo, que fue quitada al Oriente por muchos siglos de dominación griega, romana y bizantina (ver: Diáspora). La Mesopotamia permaneció junto a Persia hasta el 4411. En el 3510, los Seléucidas (Macedonios) fueron desplazados por otro pueblo iránico, oriundo del Jorasán: los Partos, que dominaron la Mesopotamia y el Irán por casi cinco siglos. Sus soberanos, los Arsácidas, establecieron la capital en Ctesifonte, cerca de la actual Baghdad. Al principio de su reino, los Magos gozaban de gran prestigio, pero luego cayeron en descrédito. Muchos que no pertenecían a su estirpe ejercían la "magia", la alquimia y otras prácticas relativas al culto del fuego. En el periodo que los Arsácidas gobernaban en Persia y Mesopotamia, comenzó la difusión del Cristianismo, que fue abrazado por pueblos enteros, como Caldeos, Asirios, Armenios y muy probablemente por los Rom. En el 3984 los Arsácidas fueron derrotados por los Sasánidas, Persas que se decían pertenecientes a la familia de los Aqueménides, los cuales rehabilitaron la antigua cultura persa y exaltaron la función de los Magos. Los Sasánidas desataron violentas persecuciones contra las minorías religiosas, que se multiplicaban en Persia ya desde el periodo arsácida. Este habría sido un buen motivo para que Hebreos y Rom emigraran hacia la India. Los Rom eran muy probablemente Cristianos – lo eran ya cuando llegaron a Europa, por lo tanto, su conversión no podría haber ocurrido en la India, ni tampoco en el Medio Oriente islámico. De todas maneras, el éxodo Rom desde la Mesopotamia y Persia hacia la India no debe haber sido realizado en un momento definido, sino en migraciones sucesivas. Una parte de ellos eligió de asentarse en el Rajasthán, otra en el valle del Indo, o sea, en el Sindh, de donde se piensa pueda provenir el término Sinti: "los del Sindh", que ellos adoptaron como denominación étnica. Como he dicho anteriormente, éste no es un término indio sino persa. La última fase del éxodo Rom se habría cumplido con la llegada del Islam, en el 4411, cuando el reino Sasánida cayó ante los Árabes. Por lo tanto, el periodo de permanencia del pueblo Rom en la India puede haber sido mucho mas breve de cuanto comúnmente se piensa, quizás cuatro o cinco siglos, hasta que algún evento los llamó a "regresar" al Occidente. Tal evento probablemente fue la invasión musulmana a la India. Esto explicaría también el "vacío" lingüístico entre términos indios y griegos: el pasaje por el territorio musulmán debe haberse realizado con prisa, por lo cual no hubo tiempo suficiente para adoptar términos lingüísticos, y mucho menos los elementos característicos de los cultos persas, ya prohibidos.

Aquí se concluye la probable historia del pueblo Rom antes de su llegada a la India. Acerca de la historia sucesiva, no pretendo agregar nada a lo que ya está documentado...

 

Va a "O Vurdón" (aspectos históricos)

 

Va a "Patrin" (A Brief History of the Roma)

 

Vuelve al índice principal

La Diáspora

El imperio de Alejandro se disolvió después de su muerte, y fue dividido entre sus generales. De ésta partición resultaron inicialmente cuatro reinos, de los cuales dos interesaron particularmente al pueblo Hebreo: el de los Ptolomeos, con sede en Egipto, y el de los Seléucidas, que originalmente era el mas extenso pero después de la invasión de los Partos perdió todo el Oriente (ver: El "milenio persa") y debió situar su sede en Siria. El territorio de Eretz Yisrael fue en un primer momento asignado a los Ptolomeos, pero fuertemente contendido por los Seléucidas, pasó después a formar parte de éste reino. Fue bajo éstos monarcas que los Judíos sufrieron nuevas persecuciones, sobre todo desde el 3585 con la asunción al poder de Antioco "Epímane", y muchos Galileos huyeron hacia Oriente. Los Judíos, encabezados por la familia de los Hasmoneos, lograron obtener la independencia y restablecer el culto en el Templo. El Estado Judaico, sin embargo, no duró mucho tiempo y cayó bajo el dominio de una nueva grande potencia extranjera: Roma.
La Judea fue una provincia romana por algo mas de un siglo. El 9 de Av del 3830, los Romanos destruyeron el Templo y la ciudad de Yerushalayim, y los Judíos fueron expulsados y dispersados por todo el imperio: ésto marcó el comienzo de la gran Diáspora.
Los Romanos quisieron borrar de la historia el nombre de Israel, y en base al nombre de un antiguo pueblo que ya desde hacía siglos había desaparecido como entidad étnica reconocible, los Filisteos (Pelesati), llamaron Palestina al territorio de Eretz Yisrael. Este nombre, absolutamente ilegítimo e inapropiado, es usado aún hoy sin que exista un fundamento étnico o histórico para mantener tal denominación. Al principio, la Diáspora de los Judíos se extendía a todo el Imperio Romano, además de los Hebreos que estaban ya en Oriente. Después se dispuso también la expulsión de los Judíos del territorio imperial, por lo que debieron emigrar hacia la Europa Nórdica y Danubiana y las estepas del este.
La Diáspora determinó diversos cambios en el seno de la comunidad Hebraica: originalmente, los Hebreos se reconocían según la tribu a la cual pertenecían, que eran doce mas la tribu sacerdotal de Levi. Con la Diáspora se generaron desarrollos socio-culturales diferentes, según la nación donde las comunidades hebraicas se establecieron, y hoy los Judíos se dividen en grupos lingüístico-culturales que no tienen ninguna relación con las antiguas tribus: los "Mizrahim" (Orientales), de no confundir con "Mizrayim" (Egipcios), de lengua aramea; los "Sefaradim" (Mediterráneos), de Sefarad, nombre hebreo de España, de idioma ladino-español; los "Ashkenazim" (Nórdicos), de lengua yiddish; los "Betha Israel" (Etiopes); los Hebreos Yemenitas; los Hebreos de la India. Sobre éstos últimos quiero exponer brevemente algunos datos históricos.

Los Hebreos de la India actualmente se dividen en tres grupos, los cuales, a pesar de ser excluidos del sistema de castas por ser Hebreos, han establecido entre ellos algunas reglas, que no permiten el matrimonio entre personas pertenecientes a grupos distintos. Estos son: los de Kochin, los B'ney Yisrael y los Baghdadis. Estos últimos son inmigrados en tiempos recientes, provenientes del Medio Oriente, de lengua árabe o persa, llegaron a la India sólo hace dos siglos. Por lo tanto, me limitaré a dar un resumen histórico de los otros dos grupos.

1 - Los Hebreos de Kochin se radicaron en el sur de la India (Kerala) desde la antigüedad, aunque no se puede precisar desde cuando. Han adoptado como propio idioma el malayalam: ésta área del subcontinente es identificable con la bíblica tierra de Ofir, y la tradición afirma que los Hebreos de Kochin son descendientes de los inmigrados en tiempos del rey Shlomo, comerciantes y navegantes que eligieron establecerse en Ofir, como ya habían hecho otros compatriotas en Sheva/Teyman (Yemen). Otros, en cambio, sostienen que se trate de exiliados en la India después de las deportaciones, la del Reino de Israel en el 3039 bajo Asiria o la del Reino de Yehudah en el 3174 bajo Nabucodonosor, o también después de la destrucción del Templo en el 3830 por los Romanos, o sea, al inicio de la gran Diáspora. Los Hebreos de Kochin han vivido generalmente mas tranquilamente que sus compatriotas en otros países, porque han gozado del respeto de la sociedad india e incluso de la protección de los príncipes. Esta tranquilidad fue alterada con la llegada de invasores Árabes en el 4284. En éste periodo a su vez, algunos Judíos Sefaradim llegaron a la India huyendo de las persecuciones en Europa y Medio Oriente, pero los portugueses ocuparon territorios en la costa occidental india y establecieron la inquisición. Sólo la protección del rajá de Kochin permitió a los Hebreos salvarse del exterminio. Actualmente, casi la totalidad de los Hebreos de Kochin ha emigrado a Eretz Yisrael.

2- Los B'ney Yisrael: al parecer, llegaron a la India por otro camino, porque viven en el noroeste y hablan la lengua máhrati. Habían perdido la identidad judaica, y sólo porque conservaban algunos aspectos exteriores (circuncisión, Shabbath y, en parte, kashrut) se los pudo identificar como Hebreos. Hace sólo menos de dos siglos que los B'ney Yisrael han sido "re-judaizados" por obra de algunos Baghdadis, que les han enseñado la Torah y construido sinagogas. Antes de ésto, los B'ney Yisrael no tenían una religión propia, como los Rom...

No se puede excluir que ellos también provengan de la flota enviada a Ofir por el rey Shlomo y que con el tiempo hayan emigrado hacia el norte, pero es mucho mas probable que su proveniencia sea fruto de las deportaciones. El hecho que hayan perdido la identidad hebraica da lugar a pensar que puedan ser descendientes de los deportados del Reino de Israel, que los Asirios establecieron en Media, y que con posterioridad hayan emigrado hacia la India como consecuencia de las persecuciones en Persia (ver: El "milenio persa"). Los Hebreos del Reino de Israel, además, eran menos observantes del Hebraísmo que aquellos de Yehudah, lo cual explicaría una menor conservación de la identidad hebraica.
En base a éstos particulares, parece que la historia de los B'ney Yisrael sea muy similar a la del pueblo Rom: los B'ney Yisrael eran considerados un grupo étnico indio, sin saberse que en realidad son Hebreos; conservando sólo algunas tradiciones hebraicas, ¡menos que cuantas conservan los Rom! ¿Podrían ser ambos el mismo pueblo? Los Rom se asentaron apenas al este de las fronteras de Persia, los B'ney Yisrael continuaron mas allá..
.

Los Rom regresaron al Occidente, lo cual impidió que fuesen "redescubiertos", como en cambio sucedió con los B'ney Yisrael, que permanecieron en la India. Es notable el hecho que los Rom de la India han sido reconocidos como tales en base a la existencia del pueblo Rom en Occidente, de la misma manera que los B'ney Yisrael lo han sido a causa de la existencia de los Judíos en otras partes del mundo...



Migraciones de Rom y Hebreos hacia la India

 

Vuelve al índice principal

 

La Shoah

"Contra tu pueblo han consultado astuta y secretamente, y han dicho: Venid, y destruyámoslos para que no sean nación, y no haya mas memoria del nombre de Israel."
Tehilim 83:3-4 (Salmo 83:3-4)

Este verso de las Escrituras Hebraicas se refiere al pensamiento de pueblos antiguos, pero ha sido siempre de actualidad, porque es el mismo pensamiento de las sociedades occidentales y luego también de aquellas islámicas hacia los Hebreos. Un comportamiento que se ha transmitido con el pasar del tiempo y ha superado los confines de todas las naciones. Los Romanos quisieron borrar de la memoria el nombre de Eretz Yisrael y de Yerushalayim, y han dejado ésta herencia a los estados europeos
La historia de los Judíos y luego también la del pueblo Rom ha sido un permanente alternarse de periodos de angustia y de relativa calma, de persecuciones y exilios. La inquisición, los decretos de expulsión, los ghettos, los pogroms...
Muchos Hebreos y Rom encontraron refugio en Rusia, donde la sociedad era mas tolerante e incluso hospitalaria, aunque las autoridades del gobierno no siempre lo eran. Sin embargo, ambos pueblos se han dispersado en todos los estados europeos y las persecuciones no han cesado nunca en forma definitiva, hasta llegar al periodo mas negro de la historia de la humanidad: la Shoah, la "desolación", mas bien que "holocausto", el cual implica sacrificio voluntario.
Una vez mas, Judíos y Rom se encuentran compartiendo las mismas amargas experiencias (¿los nazis tenían pruebas del origen semita del pueblo Rom? Es de hecho paradójico que un pueblo considerado ario haya sido masacrado en nombre de la pureza de la raza aria y bajo el símbolo ario de la svástica...). No creo necesario describir aquí todo lo que sucedió en la Shoah, sólo confirmar que los horrendos crímenes cometidos por los nazis son responsabilidad de todos los estados de Europa y del Vaticano, que estaban informados de los acontecimientos y no intervinieron para evitarlos. Han dado el tácito consentimiento a la política del exterminio, para entrar en acción cuando era ya demasiado tarde. El panorama desolador que dejó el fin de aquella guerra nos lleva a considerar la visión del Profeta Yehezk'el, en el cap. 37: "... el Espíritu del Señor me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos... que eran muchísimos... y por cierto secos en gran manera. Y el Señor me dijo: 'Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos?'... estos huesos son la casa de Israel: ...ellos dicen: 'Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo destruidos' ..."

El Estado de Israel

"Así ha dicho el Señor a estos huesos: 'Yo hago entrar el Espíritu en vosotros, y viviréis'... Y miré y he aquí tendones sobre ellos, y la carne subió y la piel los cubrió por encima, y entró el espíritu en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies... un ejército grande en extremo... Así ha dicho el Señor: Yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir, y os traeré a Eretz Yisrael'." - Yehezk'el 37:1-14
Y así fue; de aquellos huesos secos resurgió una nación: Medinat Yisrael

Ésta resurrección no se realizó sin dificultades: hacía tiempo que, según el acuerdo de Balfour, el mandato británico de la "Palestina" debía ceder el puesto al Estado Hebreo. Este acuerdo no fue respetado por el gobierno británico, que regaló mas del 80% del territorio a los musulmanes. Un territorio que antes de la inmigración de los Judíos no interesaba a nadie; Eretz Yisrael era desde el tiempo de los Romanos un país árido y casi despoblado, un desierto transitado sólo por nómades beduinos. Los Judíos compraron a caro precio la propia tierra, y ésto dió lugar a la política de inmigración paralela de los Árabes. Estos, provenientes de los países vecinos, comenzaron a establecerse en Eretz Yisrael para contrastar la inmigración hebrea. Así nació un grupo étnico creado "a propósito", los palestinos, que no son absolutamente una etnia auténtica y mucho menos autóctona, sino una mezcla de Árabes de varias proveniencias, Árabes como los parientes que dejaron en Arabia, Siria, Iraq, Líbano...
La Shoah constituyó un motivo por el cual las naciones no pudieron seguir negando a los Judíos el derecho a la propia patria, y el mandato británico debió entregar lo que quedaba de aquél territorio al pueblo de Israel. Un pueblo sobreviviente de una masacre, empobrecido y desarmado, debió tomar posesión de una faja de tierra que nueve naciones islámicas estaban preparadas para ocupar con la fuerza de las armas. El occidente había así pensado de liquidar el problema judío, encargando a los musulmanes de completar la obra inconclusa por los nazis. Ese estado, nacido en guerra el 5 Iyar del 5708, logró derrotar a un enemigo que era unas cuarenta veces mas poderoso, un enemigo que continuó armándose porque no soporta la presencia de un Estado libre y democrático en el Medio Oriente; así fue que se produjo una nueva agresión en el 5727. Una vez mas, y en sólo seis días, el pueblo de Israel propinó una gran derrota a las fuerzas armadas de siete naciones, y reconquistó lo que legítimamente le pertenece, la ciudad de Yerushalayim, todo el territorio al oeste del río Jordán, el Golan... Un nuevo intento de destruir Israel ocurrió en el 5734, en la guerra de Yom Kippur. Israel podría haber resuelto definitivamente el problema y haber dejado un enemigo inofensivo, pero las naciones occidentales intervinieron, como todavía lo hacen, para detener al ejército israelí y salvar la ya deteriorada dignidad de los estados musulmanes. La conspiración internacional contra Israel continúa, pero Israel sobrevivirá...

 

           

AM YISRAEL HAI !

¡VIVA EL PUEBLO DE ISRAEL!

 

Vuelve a la página anterior "Historia"

Vuelve al índice principal             Va a "Cultura y Espiritualidad"